Từ khóa
#tu-gia-hanh
8 bài viết liên quan đến chủ đề này.
Cúng dường Mandala — Giai đoạn 3 của Tứ Gia Hạnh và pháp tích lũy công đức
*Cúng dường Mandala* (Sanskrit: *Maṇḍala-pūjā*; Tạng: *Mandel*) là *giai đoạn 3 của Tứ Gia Hạnh* — *pháp tích lũy công đức* mạnh nhất trong Mật Tông Tây Tạng. *Hành giả quán tưởng dâng toàn bộ vũ trụ* — *núi Tu Di, bốn châu, mặt trời, mặt trăng, các vật quý* — *lên Tam Bảo và Đạo sư*. Bài viết giới thiệu: nguồn gốc, ý nghĩa sâu, 37 phần Mandala đầy đủ, Mandala ngắn (7 phần), kỹ thuật thực hành, dụng cụ (mandala plate), 100,000 lần trong Ngöndro, áp dụng cho hành giả Việt.
Đạo Sư Yoga (Guru Yoga) — Pháp tu cốt tủy và giai đoạn cuối của Tứ Gia Hạnh
*Đạo Sư Yoga* (Sanskrit: *Guru Yoga*; Tạng: *Lama'i Naljor* — *'Hợp Nhất với Đạo Sư'*) là *giai đoạn 4 và cuối* của Tứ Gia Hạnh — *được nhiều Đạo sư* coi là *pháp tu sâu nhất* trong Mật Tông. *Không phải sùng bái cá nhân*, *là hợp nhất tâm hành giả với tâm Đạo sư* — *bản chất là Pháp Thân*. Bài giới thiệu: nguồn gốc, các hình thức Đạo Sư Yoga, Thất Cú Cầu Nguyện và Padmasambhava, ý nghĩa sâu (Đạo sư bên ngoài / bên trong / bí mật), các cảnh báo về sùng bái Đạo sư và lạm dụng, áp dụng cho hành giả Việt.
Vajrasattva (Kim Cương Tát Đỏa) — Bồ-tát Thanh Tịnh và Chú 100 Âm Tiết
*Vajrasattva* (Sanskrit: 'Kim Cương Hữu Tình' — Tạng: *Dorje Sempa*; Hán-Việt: 金剛薩埵 — *Kim Cương Tát Đỏa*) là *Bồ-tát thanh tịnh nghiệp chướng* — *trung tâm* của giai đoạn *thanh tịnh* trong Tứ Gia Hạnh. Chú 100 âm tiết của Vajrasattva (*Yig Gyacchupa*) là *chú thanh tịnh mạnh nhất* trong Mật Tông Tây Tạng — *phá vỡ* nghiệp chướng vô lượng kiếp khi *niệm với Tứ Lực Đối Trị*. Bài viết giới thiệu: nguồn gốc, vị trí trong Ngöndro, Tứ Lực Đối Trị, Chú 100 Âm Tiết và Chú Sáu Âm Tiết, sādhana thanh tịnh, và lộ trình cho hành giả Việt.
Guru Yoga — Thực Hành Hợp Nhất Với Đạo Sư
Guru Yoga (Tạng ngữ: *bla ma'i rnal 'byor* — Thiền Định Với Đạo Sư) là thực hành thứ tư và cao nhất trong Tứ Gia Hạnh của Kim Cương Thừa — đồng thời là trái tim của mọi thực hành Kim Cương Thừa. Đây không phải thờ phụng cá nhân mà là thực hành nhận ra rằng tâm của Đạo Sư và tâm của chính mình về bản chất là một — và qua đó, nhận ra tâm giác ngộ nguyên sơ của chính mình.
Mạn-đà-la Cúng Dường — Thực Hành Tích Lũy Công Đức Trong Tứ Gia Hạnh
Cúng dường Mạn-đà-la (Sanskrit: *maṇḍalapūjā*) là một trong Tứ Gia Hạnh thiết yếu của Kim Cương Thừa — thực hành trao tặng toàn bộ vũ trụ tưởng tượng cho Tam Bảo như phương tiện tích lũy công đức vô lượng. Đây là thiền định đặc biệt về sự buông bỏ hoàn toàn và sự rộng lớn của tâm.
Kim Cương Tát Đỏa — Thực Hành Thanh Lọc Trăm Âm Tiết và Sám Hối
Kim Cương Tát Đỏa (Sanskrit: *Vajrasattva* — Kim Cương Hữu Tình) là Bổn tôn thanh lọc quan trọng nhất trong Kim Cương Thừa — vị Phật trắng thuần khiết cầm kim cương chùy và chuông, chuyên trị nghiệp xấu và vi phạm Samaya. Thực hành trăm âm tiết (*Śatākṣara*) của Ngài là một trong Tứ Gia Hạnh thiết yếu nhất.
Tứ Gia Hạnh (Ngöndro) — Nền tảng của mọi hành giả Mật thừa
Bốn phần hành trì chuẩn bị 100.000 biến mỗi phần — tại sao đây là cánh cửa bắt buộc vào Kim Cương Thừa chân chính, và làm thế nào để bắt đầu đúng cách.
Mạn-đà-la Cúng Dường — Dâng Toàn Vũ Trụ Lên Tam Bảo
Tìm hiểu về Mạn-đà-la Cúng Dường (Mandala Offering) trong Kim Cương Thừa — ý nghĩa tâm linh của việc dâng toàn bộ vũ trụ lên Tam Bảo, cấu trúc Mạn-đà-la 37 điểm, và pháp tu tích lũy công đức quan trọng nhất trong Tứ Gia Hạnh.