Từ khóa
#xa-hoi
6 bài viết liên quan đến chủ đề này.
GNH và Kinh Tế Phật Giáo: Khi Hạnh Phúc Quốc Gia Được Đo bằng Tâm Linh
Tổng Hạnh Phúc Quốc Gia (GNH) của Bhutan thách thức GDP như thước đo duy nhất của thịnh vượng. Từ kinh tế Phật giáo của E.F. Schumacher đến mô hình Bhutan, bài viết khám phá những nền tảng tư tưởng Kim Cương Thừa đằng sau một hệ thống kinh tế khác.
Phật Pháp Sau Song Sắt — Kim Cương Thừa trong Chương Trình Phục Hồi và Cải Tạo
Phật giáo Kim Cương Thừa đang được đưa vào các trại giam, trung tâm cai nghiện và chương trình phục hồi trên khắp thế giới. Những gì xảy ra khi giáo lý về Bản tánh Phật gặp gỡ những con người ở đáy cùng của xã hội? Bài viết này ghi lại những chương trình thực sự, những câu chuyện thực sự, và những câu hỏi đạo đức sâu sắc.
Phật Giáo Nhập Thế và Kim Cương Thừa: Giáo Pháp Trong Dòng Chảy Xã Hội
Phật giáo Nhập Thế (Engaged Buddhism) là phong trào đưa giáo pháp vào giải quyết các vấn đề xã hội — từ chiến tranh, bất công, đến biến đổi khí hậu. Kim Cương Thừa có quan điểm độc đáo về vai trò của hành giả trong xã hội, không tách rời thực hành và phụng sự.
Phật Giáo Dấn Thân — Khi Tu Tập Gặp Xã Hội
Phật Giáo Dấn Thân (*Engaged Buddhism*) — thuật ngữ do Thích Nhất Hạnh đặt ra trong thập niên 1960 — là phong trào ứng dụng giáo lý Phật Giáo vào các vấn đề xã hội: bất công, chiến tranh, nghèo đói, phân biệt đối xử, và khủng hoảng môi trường. Đây không phải là Phật Giáo chính trị hóa mà là nhận ra rằng từ bi không thể dừng lại ở tọa cụ khi thế giới đang đau khổ.
Phật Giáo và Hòa Bình Xã Hội — Từ Nội Tâm Đến Thế Giới
Hòa bình trong Phật Giáo không phải là vắng mặt của xung đột mà là sự hiện diện của trí tuệ và từ bi. Phật Giáo không thụ động trước bạo lực xã hội — qua phong trào Phật Giáo Dấn Thân, các bậc thầy như Thích Nhất Hạnh và Đức Đạt Lai Lạt Ma đã chứng minh rằng thực hành tâm linh và hoạt động hòa bình không mâu thuẫn mà là một.
Phật Giáo và Chính Trị — Dấn Thân Xã Hội Hay Lánh Xa Thế Gian?
Phật Giáo có nên — và có thể — có tiếng nói trong đời sống chính trị và xã hội không? Từ Đức Đạt Lai Lạt Ma đến phong trào Phật Giáo Dấn Thân của Thích Nhất Hạnh, đến các nhà sư Myanmar tham gia biểu tình — Phật Giáo đã và đang có nhiều quan điểm rất khác nhau về quan hệ giữa giáo pháp và quyền lực chính trị. Bài viết này trình bày các quan điểm đó một cách trung thực.