Từ khóa
#bổn tôn hung nộ
4 bài viết liên quan đến chủ đề này.
Phurba – Kīlaya: Kim Cương Cọc và Nghệ Thuật Chuyển Hóa Chướng Ngại
Phurba (Phags pa rdo rje phur bu – Kim Cương Cọc) hay Kīlaya là pháp khí đặc trưng nhất của Kim Cương Thừa Tây Tạng – một cây cọc ba cạnh với đầu Kim Cương và mặt Bổn Tôn hung nộ. Bài viết giải thích nguồn gốc, cấu trúc, triết học đứng sau pháp khí này, và Bổn Tôn Vajrakīlaya.
Hộ Pháp — Những Bậc Bảo Vệ Giáo Pháp trong Kim Cương Thừa
Trong đền thờ và tu viện Kim Cương Thừa, những hình tượng hung nộ với lửa, vũ khí và vương miện đầu lâu được gọi là Hộ Pháp (Dharmapāla; Tạng: chos skyong). Bài viết giải thích sự phân biệt hộ pháp xuất thế gian và thế gian, ý nghĩa hình tướng phẫn nộ, các hộ pháp chính của từng truyền thống — Mahākāla, Palden Lhamo, bộ ba hộ pháp Đại Viên Mãn, Pehar, Sipa Gyalmo của Bön — nguồn gốc lịch sử, nghi lễ cúng dường, những tranh luận liên quan, và các hiểu lầm cần tránh.
Vajrakīlaya — Phổ Ba Kim Cương và Pháp Trừ Chướng Ngại Sâu Nhất
Vajrakīlaya (Sanskrit: *Vajrakīlaya* — Kim Cương Phổ Ba; Wylie: *rdo rje phur ba* — Kim Cương Cọc Nhọn) là bổn tôn hung nộ trung tâm của truyền thừa Ninh Mã (*Nyingma*) — thực hành được Padmasambhava truyền xuống đặc biệt để trừ các chướng ngại sâu nhất và tịnh hóa nghiệp nặng nhất. Pháp Khí Phurba (*phur ba* — cọc ba mũi) là biểu tượng đặc trưng của bổn tôn này.
Yamantaka — Diệm Ma Đức Ca và Sự Chiến Thắng Vô Thường
Yamantaka (Sanskrit: *Yamāntaka* — Người Diệt Tử Thần; Tạng ngữ: *gShin rje gshed* — Kẻ Sát Tử Thần, còn gọi là *rDo rje 'jigs byed* — Kim Cương Đại Khủng Bố) là bổn tôn hung nộ quan trọng nhất trong truyền thừa Cách Lỗ (Gelug). Đây là hiện thân Kim Cương của Văn Thù (*Mañjuśrī*) trong hình tướng hung nộ — người chiến thắng Yama, thần chết, tượng trưng cho sự chiến thắng trí tuệ trước vô minh và vô thường.