Từ khóa
#phap-gioi
5 bài viết liên quan đến chủ đề này.
Trí Tuệ Nhân Tạo và Phật Giáo – Khi AI Đặt Câu Hỏi Về Tâm Thức và Giác Ngộ
Góc nhìn Kim Cương Thừa và Phật giáo về trí tuệ nhân tạo: AI có tâm thức không? AI có thể giác ngộ không? Và con người nên định vị mình như thế nào trong kỷ nguyên AI dưới ánh sáng giáo pháp?
Hoa Nghiêm Kinh và Kim Cương Thừa – Mối liên hệ sâu sắc
Khám phá mối quan hệ giữa Hoa Nghiêm Kinh (Avatamsaka Sutra) và truyền thống Kim Cương Thừa Tây Tạng – vũ trụ quan Indra, Pháp Giới và nền tảng triết học chung.
Hoa Nghiêm Kinh và Kim Cương Thừa – Mối liên hệ sâu sắc
Khám phá mối quan hệ giữa Hoa Nghiêm Kinh (Avatamsaka Sutra) và truyền thống Kim Cương Thừa Tây Tạng – vũ trụ quan Indra, Pháp Giới và nền tảng triết học chung.
Pháp giới (Dharmadhātu) — Nền tảng của mọi hiện tượng
Pháp giới (Dharmadhātu; Tạng chos dbyings) là một thuật ngữ mang nhiều tầng nghĩa — từ một trong mười tám giới của A-tì-đạt-ma, đến đồng nghĩa với tánh không và chân như, đến Như Lai Tạng khi còn bị che phủ, bốn pháp giới của Hoa Nghiêm, và "không gian cơ bản" không tách rời tánh giác trong Đại Viên Mãn. Bài viết trình bày từng tầng nghĩa có nguồn, các cuộc tranh luận liên quan, và ý nghĩa thực hành cho người học.
Tỳ Lô Giá Na — Đại Nhật Như Lai (Vairocana): vị Phật trung tâm của Mandala Ngũ Trí và biểu tượng pháp giới
Vairocana — Đại Nhật Như Lai — không phải một vị Phật ở phương xa, mà là tâm bản nhiên đang sáng rỡ ngay đây. Hiểu đúng về Ngài là hiểu được vì sao Mật Tông gọi tâm thức là Pháp giới và vì sao mọi mandala đều có một vị Phật ngồi giữa.