Tin thư · Đầu sách thư khố
Bài viết mới nhất
1997 bài đã được kết tập, sắp xếp theo ngày xuất bản gần nhất. Trang 11 trên 84.
OM AH HUNG – Ba Âm Tinh Túy: Thân Khẩu Ý Giác Ngộ
Khám phá ba âm tinh túy OM – AH – HUNG (HŪṂ), biểu tượng của thân, khẩu và ý giác ngộ trong Kim Cương Thừa, ý nghĩa màu sắc trắng-đỏ-xanh, và vai trò không thể thiếu trong mọi thực hành Mật Thừa.
Tạng Pali và Kim Cương Thừa: Cùng Nguồn, Khác Dòng Chảy
Tạng Kinh Pali (Nikāya) và Kim Cương Thừa có chung một nguồn gốc nơi Đức Phật Thích Ca, nhưng đã phát triển theo những con đường khác nhau qua nhiều thế kỷ. Hiểu mối quan hệ này giúp hành giả Kim Cương Thừa có nền tảng vững chắc và tránh hiểu lầm về ba thừa.
Pañcakapāla — Triều Thiên Năm Đầu Lâu: Ngũ Phật Bộ Trên Vương Miện Phẫn Nộ
Triều Thiên Năm Đầu Lâu (Pañcakapāla) là vương miện thiêng liêng của các bổn tôn phẫn nộ Kim Cương Thừa. Năm chiếc đầu lâu không biểu trưng cái chết — mà là biểu tượng sâu sắc nhất về sự chuyển hóa năm độc thành năm trí tuệ giác ngộ, tương ứng hoàn hảo với Ngũ Phật Bộ.
Duyên Khởi: Nền Tảng Triết Học Phật Giáo và Chìa Khóa Giải Thoát
Duyên Khởi (Pratītyasamutpāda – Duyên Sinh) là một trong những giáo lý căn bản và cách mạng nhất của Đức Phật — mọi hiện tượng đều phát sinh do điều kiện tương duyên, không có gì tự mình tồn tại độc lập. Hiểu Duyên Khởi là chìa khóa mở cửa giải thoát.
Kim Cương Thừa Qua Đại Dịch — Những Biến Chuyển Không Thể Đảo Ngược và Bài Học Sâu Sắc
Đại dịch COVID-19 đã buộc cộng đồng Kim Cương Thừa toàn cầu phải thích nghi theo những cách chưa từng có. Các khóa tu bị hủy, những vị thầy vĩ đại qua đời, đời sống cộng đồng bị gián đoạn — nhưng cũng xuất hiện những hình thức mới, những bài học sâu sắc về vô thường và về bản chất của truyền pháp.
Phật Giáo Nhập Thế và Kim Cương Thừa: Giáo Pháp Trong Dòng Chảy Xã Hội
Phật giáo Nhập Thế (Engaged Buddhism) là phong trào đưa giáo pháp vào giải quyết các vấn đề xã hội — từ chiến tranh, bất công, đến biến đổi khí hậu. Kim Cương Thừa có quan điểm độc đáo về vai trò của hành giả trong xã hội, không tách rời thực hành và phụng sự.
Phước Tuệ Nhị Tư Lương — Hai Cánh Chim Bay Về Giác Ngộ
Phước Tư Lương (Puṇyasambhāra) và Tuệ Tư Lương (Jñānasambhāra) là hai tích lũy thiết yếu trên con đường Bồ Tát — như hai cánh của một con chim. Hiểu đúng hai tư lương này giúp hành giả thấy rõ ý nghĩa của mọi thực hành, từ cúng dường đến thiền định, từ hồi hướng đến quán chiếu tánh không.
Phurba (Kīla) – Cọc Dao Ba Cạnh: Vũ Khí Trừ Tà Kim Cương Thừa
Tìm hiểu về Phurba (Vajrakīla) – cọc dao ba cạnh thiêng liêng của Kim Cương Thừa, biểu tượng của việc ghim định ác lực và vô minh, pháp khí trung tâm trong thực hành Vajrakīlaya và lễ Cham của Ninh Mã và Ca Nhĩ Cư.
Phurba theo Vật Liệu – Gỗ, Kim Loại, Pha Lê và Ý Nghĩa Thiêng
Phurba (Kīla — Kim Cương Cọc) không chỉ là một pháp khí duy nhất mà là một họ pháp khí đa dạng, mỗi loại vật liệu — gỗ thiêng, đồng ngũ kim, sắt thiên thạch, hay pha lê — mang theo ý nghĩa biểu tượng riêng và phục vụ mục đích nghi lễ khác nhau trong thực hành Kim Cương Thừa.
Pramāṇa — Tri Thức Luận Phật Giáo: Làm Sao Biết Điều Gì Là Thật?
Phật giáo không chỉ dạy phải thực hành — nó còn dạy cách biết điều gì là thật. Hệ thống Pramāṇa (Lượng Pháp) do Trần-na và Pháp Xứng xây dựng là triết học nhận thức tinh vi nhất thế giới cổ đại, đặt câu hỏi: tri giác, suy luận, và kinh điển — cái nào đáng tin, đến mức nào, và tại sao?
Prasannapadā — Minh Cú Luận: Bình Chú Duy Nhất Còn Nguyên Vẹn về Căn Bản Trung Quán
Prasannapadā (Minh Cú Luận) của Nguyệt Xứng là bình chú Sanskrit duy nhất còn nguyên vẹn về Căn Bản Trung Quán Luận của Long Thụ — nền tảng triết học sâu xa nhất của Kim Cương Thừa. Khám phá phương pháp Prasaṅga và tầm quan trọng của luận thư này đối với hành giả Kim Cương Thừa.
Quy Y Điền – Cây Quy Y Kim Cương Thừa và Tầng Lớp Truyền Thừa
Quy Y Điền (Tskyes bu bzang po — Ruộng Phước Đức Quy Y) là hình quán tưởng nền tảng trong Ngöndro Kim Cương Thừa, nơi toàn bộ dòng truyền thừa từ Tam Bảo đến các Đạo sư hiện thân thành Cây Quy Y — một bản đồ sống động của mối liên hệ giữa hành giả và các nguồn ân phước.
Quy Y Tam Bảo — Bước Đầu Tiên Trên Con Đường Phật Pháp
Quy y Tam Bảo (Phật, Pháp, Tăng) là ngưỡng cửa chính thức bước vào Phật giáo — không phân biệt Theravāda, Đại Thừa hay Kim Cương Thừa. Hiểu đúng ý nghĩa của Quy y là nền tảng không thể thiếu cho mọi hành giả.
Không Có Con theo Chọn Lựa hay Hoàn Cảnh: Phật Giáo Nói Gì?
Ngày càng nhiều người Việt trẻ chọn không có con – hoặc đối mặt với vô sinh ngoài ý muốn. Phật giáo Kim Cương Thừa nhìn nhận điều này ra sao?
Bảo Sanh Như Lai – Vị Phật Phương Nam Của Gia Tộc Châu Báu
Bảo Sanh Như Lai (Ratnasambhava) là một trong Ngũ Phương Phật, đại diện cho trí tuệ bình đẳng tánh và gia tộc châu báu. Tìm hiểu ý nghĩa thâm sâu về vị Phật toả ánh vàng rực rỡ này trong Kim Cương Thừa.
Rinchen Terdzöd — Bảo Tạng Kho Báu: Tuyển Tập Terma Vĩ Đại của Jamgön Kongtrül
Rinchen Terdzöd (Rin chen gTer mdzod — Bảo Tạng Kho Báu) là bộ tuyển tập đồ sộ của hơn 60 chu kỳ Terma (Phục Tạng) do Jamgön Kongtrül Lodrö Thayé biên soạn vào thế kỷ 19 — một trong những công trình bảo tồn giáo pháp quan trọng nhất trong lịch sử Kim Cương Thừa.
Riwo Sangchö — Lễ Cúng Khói Hương Trên Núi: Thanh Tịnh Môi Trường và Triệu Thỉnh Phúc Lành
Riwo Sangchö (Ri bo bsang mchod — Lễ Cúng Khói Hương Đỉnh Núi) là một trong những thực hành nghi lễ phổ biến và mạnh mẽ nhất của Kim Cương Thừa Tây Tạng — đốt cây hương để thanh tịnh không gian, hàn gắn quan hệ với chư thần địa phương, và tích lũy công đức cho cả cộng đồng.
Rnam Thar — Tiểu Sử Giải Thoát: Thể Loại Văn Học Thiêng Liêng Của Phật Giáo Tây Tạng
Rnam thar (Tiểu Sử Giải Thoát) là thể loại văn học độc đáo của Phật giáo Tây Tạng — không phải tiểu sử thông thường, mà là bản đồ con đường giác ngộ qua cuộc đời thánh nhân, hướng dẫn hành giả trên hành trình tâm linh của chính mình.
Rolmo — Xập Xõa Đồng Tây Tạng: Nhạc Khí Nhịp Điệu Của Lễ Hội và Nghi Lễ
Rolmo (Rol mo — Xập Xõa Đồng) là cặp chũm chọe đồng đặc trưng của âm nhạc nghi lễ Tây Tạng — nhạc khí tạo ra nhịp điệu xương sống cho tất cả các lễ hội Kim Cương Thừa, từ buổi Tsok thường nhật đến các đại pháp hội Drubchen kéo dài nhiều ngày.
Sachen Kunga Nyingpo: Tổ Truyền Thừa Tát Ca và Lamdré
Sachen Kunga Nyingpo (1092–1158) là vị tổ thứ nhất của truyền thừa Tát Ca (Sakya) — người nhận trực tiếp giáo lý Lamdré từ Đức Văn Thù Sư Lợi, và viết ra bản văn nền tảng 'Không dính mắc vào ba cõi' của toàn bộ hệ thống Tát Ca.
Sakya Paṇḍita: Học Giả Vĩ Đại Nhất Của Truyền Thừa Tát Ca Và Nhà Ngoại Giao Phật Giáo
Tìm hiểu về Sakya Paṇḍita Künga Gyaltsen (Tát Ca Ban Trí Đạt) – vị học giả Phật giáo vĩ đại nhất Tây Tạng thế kỷ XIII, người không chỉ bảo tồn giáo pháp mà còn cứu Tây Tạng khỏi sự tàn phá của Mông Cổ qua ngoại giao và trí tuệ.
Kinh Tam Muội Vương: Đại Dương Của Thiền Định Và Trí Tuệ
Kinh Tam Muội Vương (Samādhirājasūtra) là một trong những bộ kinh Đại Thừa quan trọng nhất, được trích dẫn rộng rãi trong Kim Cương Thừa — đặc biệt trong các giáo lý về Đại Ấn và Đại Viên Mãn. Bộ kinh mô tả trạng thái thiền định tột cùng và con đường thực hiện.
Bhadracarī-praṇidhāna — Hành Nguyện Phổ Hiền và Vai Trò Đỉnh Cao trong Văn Học Kim Cương Thừa
Bhadracarī-praṇidhāna (Hành Nguyện Phổ Hiền Bồ Tát) là một trong những bài cầu nguyện và hành nguyện quan trọng nhất của Phật giáo Đại Thừa và Kim Cương Thừa. Được đọc tụng sau hầu hết mọi thực hành thiện lành để hồi hướng công đức, bài hành nguyện này mô tả con đường từ tâm khởi đầu đến Phật quả viên mãn.
Sandhinirmocana-sūtra: Kinh Giải Thâm Mật — Nền Tảng Yogācāra và Kim Cương Thừa
Sandhinirmocana-sūtra (Kinh Giải Thâm Mật) là kinh điển Đại Thừa thiết lập hệ thống Duy Thức / Yogācāra và giáo lý Ba Luân (Trikāya). Ít được biết đến hơn Bát Nhã Tâm Kinh nhưng có ảnh hưởng sâu rộng hơn đối với Kim Cương Thừa Tây Tạng, đặc biệt qua Năm Luận Thư Maitreya và thực hành Dzogchen.