Tin thư · Đầu sách thư khố
Bài viết mới nhất
1997 bài đã được kết tập, sắp xếp theo ngày xuất bản gần nhất. Trang 12 trên 84.
Shankha — Ốc Trắng Thiêng Liêng: Pháp Khí Cát Tường và Tiếng Vang Của Giáo Pháp
Shankha (Dung — Ốc Trắng) là một trong những pháp khí cổ xưa nhất và đặc biệt nhất của Kim Cương Thừa. Tiếng vang của ốc trắng tượng trưng cho Giáo Pháp lan xa khắp mười phương — và ốc trắng xoắn phải (dung dkar gyas 'khyil) là một trong Tám Biểu Tượng Cát Tường.
Śikṣāsamuccaya — Học Tập Tập Lục: Toàn Thư Giới Luật Bồ Tát của Śāntideva
Śikṣāsamuccaya (Học Tập Tập Lục) là người anh em ít được biết đến của Bodhicaryāvatāra — một toàn thư văn bia gồm 27 chương trích dẫn từ hơn 100 kinh điển Đại thừa để hệ thống hóa toàn bộ con đường Bồ Tát.
Simhamukha – Sư Tử Diện Dakini và Con Đường Phẫn Nộ Giải Thoát
Simhamukha (Seng-ge gdong-ma – Sư Tử Diện) là một trong những Không Hành Nữ phẫn nộ quan trọng nhất trong Kim Cương Thừa, tượng trưng cho sức mạnh trí tuệ hoang dã xóa tan mọi vọng chấp và chướng ngại trên con đường giác ngộ.
Bạch Tara: Bồ Tát Trường Thọ và Ánh Mắt Từ Bi
Bạch Tara (Sitatārā – Bạch Đa-ra-ni Mẫu) là một trong những bổn tôn được yêu mến và thực hành rộng rãi nhất trong Kim Cương Thừa — đặc biệt trong các thực hành cầu nguyện trường thọ, chữa lành, và bảo vệ khỏi tai ương.
Sống Giản Dị và Kim Cương Thừa: Khi Minimalism Gặp Vô Chấp
Phong trào sống giản dị (minimalism) đang thu hút hàng triệu người trẻ Việt Nam. Nhưng minimalism thực sự có gì chung với giáo lý Vô Chấp của Kim Cương Thừa? Và đâu là ranh giới giữa tu tập thực sự và một trào lưu thẩm mỹ? Bài viết này khám phá điểm giao thoa sâu sắc và những khác biệt quan trọng cần nhận ra.
Thiếu Ngủ, Sức Khỏe Tâm Thần, và Tu Tập: Khi Nào Kim Cương Thừa Cần Kết Hợp Với Y Học?
Thời đại hiện đại mang đến thiếu ngủ kinh niên, lo âu, và trầm cảm như những dịch bệnh thầm lặng. Kim Cương Thừa có những công cụ mạnh mẽ — nhưng cũng có những giới hạn cần thành thật nhìn nhận. Khi nào nên thiền định, khi nào cần thuốc, và khi nào cần cả hai?
Suhṛllekha — Thư Gửi Bạn Hiền: Lá Thư Đạo Đức Vĩ Đại của Long Thụ
Suhṛllekha (Thư Gửi Bạn Hiền) của Long Thụ là lá thư thiêng liêng nhất trong truyền thống Kim Cương Thừa — không phải về Triết học Tánh Không mà về đạo đức và lối sống thực tiễn cho người cư sĩ và vua chúa. Khám phá tác phẩm bị ít chú ý nhất nhưng có ảnh hưởng thực hành sâu xa nhất của Long Thụ.
Tại Sao Kim Cương Thừa Nhấn Mạnh Đạo Sư? Nền Tảng Triết Học của Quan Hệ Thầy–Trò
Tại sao trong Kim Cương Thừa, Đạo Sư không phải là tùy chọn mà là thiết yếu? Bài viết giải thích nền tảng triết học – không phải quy tắc truyền thống – đằng sau quan hệ thầy-trò.
Tám Cát Tường (Aṣṭamaṅgala): Tám Biểu Tượng May Mắn Trong Phật Giáo Kim Cương Thừa
Khám phá Tám Cát Tường (Aṣṭamaṅgala) – tám biểu tượng thiêng liêng phổ biến nhất trong nghệ thuật và văn hóa Phật giáo Tây Tạng, mỗi biểu tượng là cánh cửa dẫn vào một phương diện của giác ngộ và phúc lành.
Tâm Lý Học Tích Cực và Kim Cương Thừa: Hai Con Đường Đến Hạnh Phúc
Mô hình PERMA của Martin Seligman và giáo lý Kim Cương Thừa đều nhắm đến hạnh phúc đích thực — nhưng theo hai con đường rất khác nhau. Khám phá điểm gặp gỡ và khác biệt giữa tâm lý học tích cực hiện đại và Phật giáo Kim Cương Thừa.
Tâm Thư Yến Lặng: Nghệ Thuật Giữ Im Lặng Trong Tu Tập
Trong Phật giáo, im lặng không phải thiếu vắng — mà là sự hiện diện đầy đặn nhất. Tìm hiểu về truyền thống thiền định trong im lặng từ ẩn tu cá nhân đến thực hành nhóm, và vì sao im lặng được gọi là 'ngôn ngữ của giác ngộ'.
Sarvatathāgata-tattvasaṃgraha: Nhất Thiết Như Lai Chân Thật Nhiếp — Nền Tảng Yoga Tục
Tổng quan học thuật về Nhất Thiết Như Lai Chân Thật Nhiếp (Sarvatathāgata-tattvasaṃgraha) — bộ Yoga Tantra căn bản thế kỷ 7–8, hệ thống hóa Mạn-đà-la Kim Cương Giới, Năm Trí Tuệ và Năm Phật cho toàn bộ Kim Cương Thừa Tây Tạng lẫn Chân Ngôn Tông Nhật Bản.
Tengyur – Bộ Luận Giải 225 Tập và Nền Tảng Học Thuật Phật Giáo Tây Tạng
Tengyur (bsTan 'gyur — Bộ Luận Dịch) là phần thứ hai của Đại Tạng Kinh Tây Tạng, tập hợp 225–230 tập dịch thuật và luận giải về các bản kinh gốc, bao gồm công trình của hơn 700 học giả Ấn Độ và Tây Tạng trong hơn một nghìn năm.
Thangka – Tranh Cuộn Thiêng: Cửa Sổ Nhìn Vào Cõi Giác Ngộ
Khám phá Thangka – tranh cuộn Phật giáo Tây Tạng, vừa là tác phẩm nghệ thuật tôn giáo tinh xảo vừa là công cụ thiền định và đối tượng tôn thờ, với lịch sử hàng nghìn năm và kỹ thuật vẽ cầu kỳ độc đáo.
Thế Hệ Trẻ Việt Nam và Kim Cương Thừa: Giữa Truyền Thống và Thế Giới Phẳng
Ngày càng nhiều người Việt trẻ tuổi — từ sinh viên đến người đi làm thập niên 20-35 — tìm đến Kim Cương Thừa. Điều gì thu hút họ? Họ đối mặt với những thách thức gì? Và con đường nào phù hợp nhất cho thế hệ lớn lên với internet, mạng xã hội, và áp lực thành tích?
Thiên Nhiên Như Người Thầy: Thực Hành Kim Cương Thừa trong Không Gian Thiên Nhiên
Núi, sông, bầu trời, và rừng cây không chỉ là khung cảnh — chúng là những vị thầy thầm lặng. Kim Cương Thừa nhìn nhận thiên nhiên như là biểu đạt sống động của Pháp, và thực hành trong thiên nhiên như một phương tiện thiện xảo đặc biệt.
Thông Tin Quá Tải trong Kỷ Nguyên Số và Trí Tuệ Kim Cương Thừa
Khi biển thông tin pháp tràn ngập mạng xã hội, YouTube, và podcast, hành giả Kim Cương Thừa cần đặc biệt tỉnh thức. Bài viết này khám phá nghệ thuật phân định và tu học sâu trong kỷ nguyên thông tin quá tải.
Thú Cưng và Phật Pháp: Khi Người Bạn Bốn Chân Trở Thành Người Thầy
Hàng triệu người Việt Nam đang nuôi chó, mèo và các loài thú cưng khác — và ngày càng nhiều trong số họ là hành giả Phật giáo. Bài viết này khám phá quan điểm của Kim Cương Thừa về mối quan hệ với động vật: tái sinh, nghiệp lực, cách chăm sóc từ bi, và cách đối mặt với những quyết định khó khăn nhất như an tử và mất mát.
Thường Kiến và Đoạn Kiến — Hai Cực Đoan Mà Đức Phật Dạy Phải Tránh
Trước khi giảng bất kỳ điều gì, Đức Phật nhắc đến hai cái bẫy tư tưởng mà mọi người đều dễ rơi vào: Thường Kiến — tin rằng mọi thứ tồn tại vĩnh cửu bất biến; và Đoạn Kiến — tin rằng sau khi chết là hết, không có gì. Con Đường Trung Đạo của Phật giáo không phải là điểm giữa của hai cực đoan mà là cái thấy hoàn toàn vượt thoát cả hai.
Tilopa: Đại Thành Tựu Giả và Gốc Rễ Truyền Thừa Ca Nhĩ Cư
Tilopa (988–1069) là Đại Thành Tựu Giả người Bengal, được coi là tổ thứ nhất thực sự của truyền thừa Ca Nhĩ Cư (Kagyu) theo nghĩa Tây Tạng. Giáo lý Mahāmudrā của Ngài truyền xuống qua Nāropa → Marpa → Milarepa → Gampopa vẫn là suối nguồn sống động đến ngày nay.
Tình Nguyện và Kim Cương Thừa: Khi Từ Bi Trở Thành Hành Động Xã Hội
Kim Cương Thừa không phải chỉ là thiền định trên tọa cụ. Bồ Đề Tâm đòi hỏi hành động — và các hoạt động tình nguyện, phục vụ cộng đồng có thể là một trong những pháp hành mạnh mẽ nhất của hành giả cư sĩ hiện đại, nếu được thực hiện với tâm đúng.
Torma — Bánh Nghi Lễ Cúng Dường trong Mật Tông Tây Tạng
Torma (gtor ma) là những chiếc bánh nghi lễ được tạo hình và trang trí công phu, dùng để cúng dường chư Phật, Bồ Tát, và Hộ Pháp trong các nghi lễ Kim Cương Thừa. Đây là một nghệ thuật thiêng liêng kết hợp tín ngưỡng và thủ công mỹ nghệ.
Triratna — Biểu Tượng Ba Ngôi Báu: Hình Tượng Học và Ý Nghĩa
Triratna (Triratna — Ba Ngôi Báu) là một trong những biểu tượng lâu đời nhất của Phật giáo, xuất hiện từ trước Công Nguyên — ba vòng tròn hay ba hình thể gắn kết biểu trưng cho Phật, Pháp, Tăng là ba viên ngọc quý nhất trên con đường giải thoát.
Tsa-Tsa: Những Tượng Đất Sét Nhỏ – Pháp Khí Linh Thiêng Của Hành Hương
Tsa-Tsa là những tượng Phật, Bồ Tát hay bảo tháp nhỏ được đúc từ đất sét hoặc thạch cao trộn với tro cốt hay các chất thiêng liêng. Đây là một trong những pháp khí phổ biến và có ý nghĩa sâu sắc nhất trong truyền thống Kim Cương Thừa.