Tin thư · Đầu sách thư khố
Bài viết mới nhất
1997 bài đã được kết tập, sắp xếp theo ngày xuất bản gần nhất. Trang 16 trên 84.
Tara (Drolma) — Yidam nữ phổ biến nhất của Kim Cương Thừa và 21 hóa thân
*Tara* (Sanskrit: *Tārā* — 'Đấng Cứu Độ'; Tạng: *Drolma* — 'Đấng Giải Thoát'; Hán-Việt: 度母 — *Độ Mẫu*) là *Yidam nữ phổ biến nhất* của Phật giáo Tây Tạng — *được tu* bởi mọi truyền thừa từ Ninh Mã đến Cách Lỗ. *Sinh từ giọt nước mắt của Quán Thế Âm Bồ-tát*, Tara là *Phật mẫu nữ tính* của *lòng từ bi nhanh chóng* — cứu khổ chúng sinh khỏi *Tám Đại Nạn*. Bài viết giới thiệu toàn diện: nguồn gốc, *21 hóa thân Tara*, các hình tướng chính (Tara Lục, Tara Bạch, Tara Hồng), chú Oṃ Tāre Tuttāre Ture Svāhā, và lộ trình thực hành cho hành giả Việt.
5 Thư viện số quan trọng nhất cho hành giả Kim Cương Thừa — Hướng dẫn toàn diện
Từ kho văn bản 12 triệu trang của BDRC đến dự án dịch thuật 84000, từ Lotsawa House đến Berzin Archives — đây là hướng dẫn thực tế để tiếp cận kho tàng tư liệu Kim Cương Thừa kỹ thuật số, phân loại theo mức độ phù hợp với từng trình độ hành giả.
Thực hành Lojong trước khi ngủ — Nghi quỹ 15 phút biến giấc ngủ thành tu tập
Khoảnh khắc giữa thức và ngủ là một trong những thời điểm tâm dễ tiếp nhận nhất trong ngày. Lojong có một nghi quỹ buổi tối ngắn — gồm sám hối, hồi hướng, Tonglen và an trú trong tánh không — biến tám tiếng ngủ thành tám tiếng tích lũy công đức, thay vì tám tiếng vô minh trôi qua.
Torma — Vật Cúng Dường Bằng Bột và Ý Nghĩa Nghi Lễ Kim Cương Thừa
Torma (Thực phẩm nghi lễ) là những tác phẩm điêu khắc bằng bột lúa mạch được tô màu và trang trí công phu, đóng vai trò trung tâm trong mọi nghi lễ Kim Cương Thừa từ đơn giản đến phức tạp nhất.
Tulku — Hệ thống Tái Sinh và Truyền thừa Đạt-lai Lạt-ma trong Phật giáo Tây Tạng
*Tulku* (Tạng: *sprul sku* — 'hóa thân') là *hệ thống* công nhận một đứa trẻ là *tái sinh* của một Đạo sư đã viên tịch — đặc trưng quan trọng nhất của Phật giáo Tây Tạng. Bắt đầu thế kỷ XIII với Karmapa, hệ thống này tạo ra *truyền thừa Đạt-lai Lạt-ma* và hàng nghìn dòng tulku khác. Bài viết phân tích cơ sở triết học, quy trình nhận diện, lịch sử, các trường hợp đặc biệt, và tranh luận hiện đại.
Tummo (Caṇḍālī) — Yoga Nhiệt Nội, Khoa học hiện đại và Milarepa trong tuyết Himalaya
*Tummo* (Tạng: *gtum mo* — *'Phẫn Nộ Mẫu'*; Sanskrit: *Caṇḍālī* — *'Người Đáng Sợ'*) là *yoga đầu tiên và nền tảng* của Sáu Yoga của Naropa — *tạo nhiệt nội trong cơ thể* qua *kinh mạch và quán tưởng*. *Milarepa* (1052-1135) — *vị yogini thành tựu Tummo cao nhất* — *sống mặc chiếc áo bông duy nhất* trong tuyết Himalaya. *Khoa học hiện đại* (Herbert Benson Harvard, Wim Hof) — *xác nhận* hiện tượng. Bài viết phân tích kỹ thuật, lịch sử, các nghiên cứu khoa học, và áp dụng cho hành giả Việt.
Bảo Tánh Luận (Uttaratantra / Ratnagotravibhāga) — Luận thư cốt tủy về Như Lai Tạng
Bảo Tánh Luận (Sanskrit: *Ratnagotravibhāga* — 'Phân tích về dòng giống của Tam Bảo'; cũng gọi là *Uttaratantra Śāstra* — 'Mật điển Tối thượng') là một trong năm luận thư của Bồ-tát Di Lặc (Maitreya) do Vô Trước (Asaṅga) truyền lại. Đây là tác phẩm Phật giáo Đại thừa định nghĩa hệ thống nhất về *Như Lai Tạng* (tathāgatagarbha) — Phật tánh sẵn có trong mọi chúng sinh.
Vajra (Kim Cương Xử) — Biểu Tượng của Sự Bất Hoại và Trí Tuệ Tuyệt Đối
Vajra (Kim Cương Xử) là pháp khí và biểu tượng trung tâm nhất của Kim Cương Thừa — không chỉ là đồ vật nghi lễ mà là biểu trưng sống động của trí tuệ không thể phá hủy và phương tiện chuyển hóa tất cả chướng ngại.
Vajrabhairava (Yamāntaka) — Kim Cương Phẫn Nộ và Yidam cốt yếu của truyền thừa Cách Lỗ
*Vajrabhairava* (Sanskrit: 'Kim Cương Phẫn Nộ' — Tạng: *rdo rje 'jigs byed*; Hán-Việt: 大威德金剛 — *Đại Uy Đức Kim Cương*) là *một trong các Yidam phẫn nộ cao nhất* trong Mật Tông Tây Tạng — *biểu tượng* của *Văn-Thù Bồ-tát* hiện thân *phá vỡ tử thần*. Vajrabhairava là *Yidam chính* của truyền thừa Cách Lỗ (Gelug), được Tsongkhapa nhấn mạnh, và là *một trong ba Yidam* cốt yếu của giáo trình Gelug cùng với Cakrasaṃvara và Guhyasamāja.
Vajrasattva (Kim Cương Tát Đỏa) — Bồ-tát Thanh Tịnh và Chú 100 Âm Tiết
*Vajrasattva* (Sanskrit: 'Kim Cương Hữu Tình' — Tạng: *Dorje Sempa*; Hán-Việt: 金剛薩埵 — *Kim Cương Tát Đỏa*) là *Bồ-tát thanh tịnh nghiệp chướng* — *trung tâm* của giai đoạn *thanh tịnh* trong Tứ Gia Hạnh. Chú 100 âm tiết của Vajrasattva (*Yig Gyacchupa*) là *chú thanh tịnh mạnh nhất* trong Mật Tông Tây Tạng — *phá vỡ* nghiệp chướng vô lượng kiếp khi *niệm với Tứ Lực Đối Trị*. Bài viết giới thiệu: nguồn gốc, vị trí trong Ngöndro, Tứ Lực Đối Trị, Chú 100 Âm Tiết và Chú Sáu Âm Tiết, sādhana thanh tịnh, và lộ trình cho hành giả Việt.
Vima Nyingthig — Tinh Tủy Tâm của Vimalamitra: terma Dzogchen cốt yếu của truyền thừa Ninh Mã
*Vima Nyingthig* (Tạng: *bi ma snying thig* — 'Tinh Tủy Tâm của Vimalamitra') là một trong *hai hệ thống Nyingthig* nền tảng của Dzogchen Ninh Mã. Được Đại sư Ấn Độ *Vimalamitra* (thế kỷ VIII) mang vào Tạng và giấu thành *terma*, hệ thống được phát hiện lại qua nhiều terton qua các thế kỷ, đặc biệt được hệ thống hóa bởi *Longchenpa* trong *Bốn Phần Cốt Tủy*. Vima Nyingthig dạy *Dzogchen ba lớp* — Outer, Inner, và Secret — với phần Secret là *Tögal* qua thị kiến ánh sáng.
Kinh Duy-Ma-Cật Sở Thuyết (Vimalakīrti Sūtra) — Bồ-tát tại gia và đỉnh cao trí tuệ bất nhị
*Kinh Duy-Ma-Cật Sở Thuyết* (Sanskrit: *Vimalakīrti-nirdeśa-sūtra*) là một trong những kinh Đại thừa được yêu thích nhất — kể về cư sĩ Duy-Ma-Cật (Vimalakīrti), một Bồ-tát tại gia với trí tuệ ngang ngửa các Đại Bồ-tát xuất gia. Kinh đặc biệt nổi tiếng với *chương Sự Im Lặng Sấm Sét* (Chương 9 — Nhập Bất Nhị Pháp Môn) — đỉnh cao văn học Phật giáo về Tánh Không.
Lời Đạo Sư Toàn Hảo (Kunzang Lamai Shelung) — Tác phẩm Tiền Hành kinh điển nhất của Patrul Rinpoche
*Lời Đạo Sư Toàn Hảo* (Tạng: *kun bzang bla ma'i zhal lung*) của Patrul Rinpoche là *cẩm nang Tiền Hành* (Ngöndro) được dùng nhiều nhất trong truyền thừa Ninh Mã, và được tôn kính trong cả bốn truyền thừa Tạng. Sách dạy *Bốn Chuyển Tâm*, *Quy Y*, *Bồ-đề tâm*, *Vajrasattva*, *Mandala cúng dường*, *Guru Yoga* — bằng văn phong sống động, hài hước, đầy câu chuyện minh hoạ.
Anuyoga — Tầng Thứ Tám trong Chín Thừa Ninh Mã: Con Đường Của Năng Lượng Vi Tế
Anuyoga (Vô Thượng Du Già) là tầng thứ tám trong Chín Thừa của Ninh Mã, đặc trưng bởi sự nhấn mạnh vào Giai Đoạn Hoàn Thiện và hệ thống khí-mạch-minh điểm. Bài viết giải thích vị trí, đặc trưng và thực hành trung tâm của Anuyoga trong lộ trình tu tập.
Lung — Truyền Thừa Đọc Kinh: Tại Sao Cần Được Nghe Giáo Pháp Từ Miệng Thầy
Lung (rlung) là truyền thống trao truyền miệng kinh điển trong Kim Cương Thừa — hành động đọc to một văn bản từ Đạo sư đến đệ tử, duy trì dòng liên tục không đứt đoạn từ Đức Phật đến ngày nay. Bài viết giải thích tại sao Lung quan trọng và cách nhận Lung đúng cách.
Tsok — Ganachakra: Lễ Hội Chúng Cúng Dường trong Kim Cương Thừa
Tsok (Tshogs) hay Ganachakra là nghi lễ cúng dường tập thể đặc trưng của Kim Cương Thừa, nơi hành giả cùng nhau chia sẻ thức ăn, thức uống và cùng tu tập trong không gian thiêng liêng của Mạn-đà-la. Đây là một trong những thực hành quan trọng nhất để tích lũy công đức và trí tuệ.
Âm Nhạc, Nghệ Thuật Và Con Đường Dharma: Phật Giáo Nhìn Nhận Thế Nào?
Âm nhạc và nghệ thuật có vị trí đặc biệt trong Phật giáo — từ âm thanh thiêng liêng trong Kim Cương Thừa đến nghệ thuật thư họa Thiền Tông. Bài viết khám phá mối quan hệ giữa nghệ thuật, thực hành, và con đường tâm linh.
Áp Lực Gia Đình — Phật Giáo Và Nghệ Thuật Yêu Thương Trong Sự Khác Biệt
Gia đình là môi trường đầu tiên ta học về tình yêu — và cũng thường là nơi áp lực, kỳ vọng, và xung đột sâu sắc nhất. Phật Giáo không lý tưởng hóa gia đình hay khuyến khích cắt đứt — mà dạy cách duy trì kết nối với lòng từ bi trong khi vẫn giữ toàn vẹn bản thân.
Ba La Mật Trong Cuộc Sống Thường Ngày: Mười Phẩm Chất Cao Quý
Mười Ba La Mật — những phẩm chất mà Bồ-tát phát triển trên con đường giác ngộ — không chỉ là những đức hạnh trừu tượng xa rời thực tế. Khi hiểu đúng, chúng là những hướng dẫn thực tế cho từng lựa chọn trong cuộc sống thường ngày: từ cách ta cho đi, đến cách ta phản ứng khi bị đối xử không công bằng, đến cách ta duy trì sự trung thực.
Ba Thừa: Tiểu Thừa, Đại Thừa và Kim Cương Thừa — Sự Khác Biệt và Liên Hệ
Ba Thừa (Tīrṇa Yāna) không phải là ba tôn giáo riêng biệt mà là ba cấp độ sâu sắc của cùng một con đường giải thoát. Bài viết giải thích sự khác biệt thực chất và sự liên hệ thiết yếu giữa Tiểu Thừa, Đại Thừa và Kim Cương Thừa.
Bát Hát (Singing Bowl) — Âm Thanh Thiền Định và Ý Nghĩa Tâm Linh Của Tiếng Ngân
Bát hát (singing bowl) không phải là nhạc cụ giải trí — đây là pháp khí phát âm thanh giúp tâm trí dừng lại và quay về khoảnh khắc hiện tại. Tìm hiểu nguồn gốc, các loại bát, cách sử dụng đúng và ý nghĩa trong thực hành.
Bất Lực Trước Khó Khăn: Khi Cảm Giác Không Thể Làm Gì Trùm Lên
Cảm giác bất lực trước hoàn cảnh khó khăn là trải nghiệm phổ biến và đau đớn. Phật giáo phân biệt bất lực thực sự và bất lực học được, và cung cấp con đường phục hồi.
Bất Mãn Với Công Việc: Phật Giáo Phân Biệt Thay Đổi Và Chấp Nhận
Khi công việc không còn mang lại ý nghĩa hay sự thỏa mãn, có hai hướng đi: thay đổi hoặc chấp nhận. Phật giáo không cho câu trả lời sẵn — nhưng cung cấp framework để phân biệt khi nào nên rời bỏ và khi nào nên tìm ý nghĩa trong hoàn cảnh hiện tại.
BDRC và 84000 — Hai Dự Án Số Hóa Kinh Điển Tạng Quan Trọng Nhất và Cách Tiếp Cận Kho Tàng
BDRC (Buddhist Digital Resource Center) và 84000 là hai dự án bảo tồn và số hóa kinh điển Phật giáo Tây Tạng lớn nhất thế giới. Hướng dẫn sử dụng hai nguồn tài nguyên miễn phí này để tra cứu và nghiên cứu kinh điển.