Tin thư · Đầu sách thư khố
Bài viết mới nhất
1997 bài đã được kết tập, sắp xếp theo ngày xuất bản gần nhất. Trang 68 trên 84.
Từ Bi Hỷ Xả — Bốn Phạm Trú và Trái Tim Của Bồ-đề Tâm
Từ Bi Hỷ Xả (Sanskrit: *brahmavihāra* — Phạm Trú, Trú Xứ Của Chư Thiên) là bốn trạng thái tâm thức cao quý nhất trong Phật giáo — Từ (*maitrī*), Bi (*karuṇā*), Hỷ (*muditā*), và Xả (*upekṣā*). Được gọi là 'Bốn Vô Lượng Tâm' vì chúng được mở rộng không giới hạn đến tất cả chúng sinh, đây là nền tảng tâm lý của Bồ-đề Tâm và là con đường thiền định mạnh mẽ để chuyển hóa sân hận, thù địch, và bất mãn.
Tứ tuệ — Bốn loại trí tuệ và cách phát triển
Tứ tuệ là bốn tầng trí tuệ trong Phật giáo: văn tuệ, tư tuệ, tu tuệ và câu sinh tuệ. Hiểu và thực hành đủ bốn tầng là nền tảng cho giải thoát thực sự.
Tu viện Katok (Kathok) — Cổ tự Nyingma vùng Đông Tibet và một trong Sáu Tu Viện Mẹ
Tu viện Katok (Kathok Dorje Den) sáng lập năm 1159 ở vùng Kham đông Tibet bởi Kadampa Deshek là một trong những trung tâm Nyingma cổ nhất còn tồn tại đến ngày nay. Trong gần 900 năm, Katok đã sản sinh hàng trăm vị tulku, bảo tồn các kho terma quan trọng và đào tạo nhiều bậc thầy lớn của Phật giáo Tibet hiện đại. Bài viết này giới thiệu lịch sử, kiến trúc, các vị tulku chính và ý nghĩa của Katok trong hệ thống Sáu Tu Viện Mẹ Nyingma cho hành giả Việt Nam.
Tu viện Palyul (Palyul Namgyal Jangchub Choeling) — Trung tâm Dzogchen thực hành của Nyingma vùng Kham
Tu viện Palyul, sáng lập năm 1665 bởi Vidyādhara Kunzang Sherab, là một trong Sáu Tu Viện Mẹ của truyền thống Nyingma và đặc biệt nổi tiếng về truyền thống Dzogchen thực hành. Trong gần 360 năm, Palyul đã đào tạo hàng nghìn yogi qua chương trình nhập thất ba năm-ba tháng nghiêm cẩn. Bài viết này giới thiệu lịch sử, các vị Đạo sư chính, truyền thống Namchö, và sự lan tỏa Palyul ra phương Tây với Penor Rinpoche.
Tummo — Nội Nhiệt và Thực Hành Khí Hóa Trong Sáu Yoga Naropa
Tummo (Tạng ngữ: *gtum mo* — Nội Nhiệt, Lửa Nội Tâm; Sanskrit: *caṇḍālī*) là thực hành đầu tiên và nền tảng nhất trong Sáu Yoga Naropa — kỹ thuật kích hoạt và điều phối năng lượng nội tại để đốt cháy che chướng và thúc đẩy giác ngộ. Đây là cơ sở cho tất cả các thực hành Yoga cao cấp khác trong Kim Cương Thừa Ca Nhĩ Cư.
Tummo — Nội Nhiệt và Con Đường Chuyển Hóa Thân Tâm
Tummo không phải kỹ thuật giữ ấm thần kỳ hay trò diễn đốt vải ngoài tuyết — đây là thực hành tâm linh sâu sắc nhất trong Lục Pháp Naropa, biến thân vật lý thành phương tiện giác ngộ.
Tummo — Yoga lửa nội: Hướng dẫn và lưu ý an toàn
Tummo (gtum mo) là pháp môn lửa nội cốt tủy trong Sáu Yoga Naropa. Bài viết này giải thích bản chất, cấu trúc thực hành, tiên quyết bắt buộc và những cảnh báo an toàn nghiêm túc mà mọi hành giả cần biết trước khi tiếp cận pháp môn này.
Uttaratantra — Bản Chất Phật Trong Mỗi Tâm và Nền Tảng của Hy Vọng
Uttaratantra Śāstra (*Ratnagotravibhāga* — Phân Tích Dòng Dõi Bảo Châu) của Bồ-tát Di Lặc là văn bản quan trọng nhất về Phật tánh (*Buddha-dhātu*) — lý thuyết cho rằng mọi chúng sinh đều đã có sẵn bản chất giác ngộ, chỉ cần được nhận ra.
Vaishali và Kapilavastu — Thánh Địa Của Quê Hương Đức Phật
Vaishali (Tỳ Xá Ly) là nơi Đức Phật thuyết pháp cuối cùng trước khi nhập diệt và là nơi Hội Kết Tập Kinh Điển lần Hai diễn ra. Kapilavastu (Ca Tỳ La Vệ) là quê hương của Thái Tử Tất Đạt Đa — nơi Ngài lớn lên và xuất gia. Cả hai thánh địa tại Bihar (Ấn Độ) và Terai (Nepal) là điểm hành hương xúc động nhất về 'con người' của Đức Phật.
Bách Tự Minh Kim Cương Tát Đỏa — Thực Hành Tịnh Hóa Căn Bản
Bách Tự Minh (Śata-akṣara — 100 âm tiết) của Kim Cương Tát Đỏa (Vajrasattva) là thần chú tịnh hóa căn bản nhất trong Kim Cương Thừa Tây Tạng, được trì tụng như một phần không thể thiếu của Tiền Hành (Ngöndro). Bài viết giải thích từng phần của thần chú, ý nghĩa sâu, và phương pháp thực hành cụ thể.
Kim Cương Xử (Vajra) — Pháp khí trung tâm của Kim Cương Thừa
Vajra không đơn giản là 'chày kim cương' trang trí — đây là pháp khí biểu trưng cho giác ngộ bất hoại, sức mạnh đại từ bi phá vỡ vô minh, và bản tánh rỗng rang bất biến của thực tại.
Vajradhara — Kim Cương Trì và Pháp Thân Bổn Sư
Vajradhara (Sanskrit: *Vajradhara* — Kim Cương Trì; Tạng ngữ: *rDo rje 'chang*) là Pháp Thân Phật (*Dharmakāya Buddha*) trong Kim Cương Thừa — biểu tượng của giáo lý Tan-tra tối thượng và được tôn kính là Bổn Sư nguyên thủy trong truyền thừa Ca Nhĩ Cư và nhiều truyền thừa Kim Cương Thừa khác.
Vajrakilaya — Kim Cương Quyết và Bổn Tôn Diệt Trừ Chướng Ngại
Vajrakilaya (Sanskrit: *Vajrakīlaya* — Kim Cương Quyết; Wylie: *rdo rje phur ba*) là một trong những Bổn tôn Phẫn Nộ quan trọng nhất và được thực hành rộng rãi nhất trong truyền thừa Ninh Mã — vị Bổn tôn được gọi đến để diệt trừ chướng ngại bên trong (phiền não) và bên ngoài (điều kiện bất lợi), và là Bổn tôn đặc biệt liên quan đến sức mạnh của Guru Rinpoche tại Tây Tạng.
Kim Cương Thủ — Bồ-tát Quyền Năng và Người Bảo Vệ Giáo Pháp
Kim Cương Thủ (Sanskrit: *Vajrapāṇi* — Kim Cương Thủ) là Bồ-tát của Quyền Năng — vị bảo vệ dữ tợn nhất trong Kim Cương Thừa, cầm kim cương chùy (*vajra*) sấm sét, tiêu diệt mọi chướng ngại và bảo vệ giáo pháp. Cùng với Quan Thế Âm và Văn Thù, Ngài tạo thành Tam Tôn bảo hộ thiêng liêng.
Vajrasattva 100.000 lần — Thanh tịnh nghiệp chướng trong Kim Cương Thừa
Thực hành Kim Cang Tát Đỏa 100.000 lần là nền tảng thiết yếu của Tiền Hành. Tìm hiểu chú 100 âm tiết, bốn lực đối trị và cách thực hành đúng đắn.
Vajrasattva — Thực Hành Tịnh Hóa Căn Bản của Kim Cương Thừa
Vajrasattva không phải 'Bổn tôn trang trí' — đây là thực hành tịnh hóa mạnh mẽ nhất và phổ biến nhất của Kim Cương Thừa, cửa ngõ để giải trừ ác nghiệp và tịnh hóa Samaya đã bị phá vỡ.
Kim Cương Tát Đỏa (Vajrasattva): Trăm Âm Tiết và Thực Hành Tịnh Hóa
Vajrasattva — Bổn tôn tịnh hóa trung tâm của Tiền Hành. Tìm hiểu Bách Tự Minh, bốn lực đối trị, thực hành hằng ngày và dấu hiệu tịnh hóa thành công.
Kim Cương Tát Đỏa — Thực Hành Thanh Lọc Trăm Âm Tiết và Sám Hối
Kim Cương Tát Đỏa (Sanskrit: *Vajrasattva* — Kim Cương Hữu Tình) là Bổn tôn thanh lọc quan trọng nhất trong Kim Cương Thừa — vị Phật trắng thuần khiết cầm kim cương chùy và chuông, chuyên trị nghiệp xấu và vi phạm Samaya. Thực hành trăm âm tiết (*Śatākṣara*) của Ngài là một trong Tứ Gia Hạnh thiết yếu nhất.
Văn Thù Sư Lợi — Bồ-tát Trí Tuệ và Kiếm Sắc Cắt Đứt Vô Minh
Văn Thù Sư Lợi (Sanskrit: *Mañjuśrī* — Diệu Cát Tường) là Bồ-tát của Trí Tuệ Siêu Việt — vị Bồ-tát cầm kiếm lửa trên hoa sen xanh, cắt đứt mọi vô minh và chấp thủ. Cùng với Quan Thế Âm (Từ Bi) và Kim Cương Thủ (Quyền Năng), Ngài tạo thành Tam Tôn bảo hộ vũ trụ trong Kim Cương Thừa.
Vipashyana — Thiền Tuệ Cơ Bản: Từ Lý Thuyết Đến Thực Hành
Thiền Tuệ (Vipashyanā) là gì, tại sao không thể thiếu trong con đường giải thoát, và cách thực hành 20 phút Vipashyanā về vô ngã — hướng dẫn từng bước đầy đủ dành cho hành giả Việt.
Virūpa — Đại thành tựu giả gốc của truyền thừa Sakya
Virūpa là một trong 84 Mahāsiddha vĩ đại nhất, người nhận giáo lý Hevajra trực tiếp từ Nairātmyā (Vô Ngã Mẫu) và tổ sư của dòng Lamdre — con đường và quả — nền tảng của toàn bộ truyền thừa Sakya.
Vòng Tròn Sinh Tử — Bánh Xe Cuộc Đời và Sáu Cõi Luân Hồi
Bánh Xe Cuộc Đời (Bhavachakra — Vòng Tròn Sinh Tử) là biểu tượng thị giác toàn diện nhất của Phật giáo — một bản đồ sống động mô tả toàn bộ chu trình sinh tử và con đường thoát khỏi nó. Được Đức Phật chỉ dạy trực tiếp, biểu tượng này xuất hiện ở cổng vào mọi tự viện Tây Tạng.
Vượt Qua 7 Khó Khăn Phổ Biến Khi Thiền Định — Giải Pháp Thực Tế
Tâm phóng loạn, buồn ngủ, bứt rứt, không cảm thấy gì — những trở ngại này là dấu hiệu bình thường của quá trình luyện tập, không phải thất bại. Hướng dẫn giải pháp thực tế cho 7 khó khăn phổ biến nhất, kèm dấu hiệu tiến bộ thực sự.
Xem tất cả hiện tượng như giấc mơ — Lojong thực hành
Giáo lý Lojong dạy xem mọi hiện tượng như giấc mơ — không phủ nhận thực tại mà nhận ra bản chất duyên khởi, mở ra tự do nội tâm sâu sắc.