Tin thư · Đầu sách thư khố
Bài viết mới nhất
1997 bài đã được kết tập, sắp xếp theo ngày xuất bản gần nhất. Trang 53 trên 84.
Chandrakīrti (Nguyệt Xứng) — Đại sư Trung Quán Prasangika và bậc bảo vệ tinh hoa Long Thọ
Trong rừng triết học Phật giáo Ấn Độ, có một dòng tinh thần đã chinh phục Tibet hơn mọi dòng khác — đó là Trung Quán Prasangika (Quy Mậu Trung Quán) do Chandrakīrti (Nguyệt Xứng, c.600–650) hệ thống hóa. Bài viết khám phá cuộc đời và đóng góp của vị 'người bảo vệ Long Thọ' — và lý do mọi truyền thừa Tibet đều coi tác phẩm Madhyamakāvatāra của ngài là *con đường vào tánh không*.
Chia Sẻ Mật Tông Với Người Thân Không Tin: Khi Nào Nói, Khi Nào Im Lặng
Hành giả thường gặp khó khăn khi chia sẻ con đường Mật tông với gia đình. Bài viết giúp bạn nhận ra khi nào nên nói, khi nào nên im lặng, và tại sao sống Pháp là lời dạy mạnh nhất.
Chöd — Cắt bỏ: Thực hành theo truyền thống Machig Labdrön
Chöd (gcod – Cắt Bỏ) là pháp môn độc đáo do Machig Labdrön sáng lập thế kỷ 12, dùng chính thân xác mình làm vật cúng dường để cắt đứt ngã chấp tận gốc. Bài viết giải thích nguồn gốc, cấu trúc thực hành, bốn tiệc cúng dường, và vị trí đặc biệt của Chöd trong di sản Phật giáo Tây Tạng.
Chöd — Cắt Đứt Ngã Chấp và Thực Hành Hiến Dâng Thân Xác
Chöd (*gcod* — cắt đứt) là thực hành duy nhất trong Kim Cương Thừa do một phụ nữ Tây Tạng sáng lập — Machig Labdrön — trong đó hành giả quán tưởng dâng hiến thân xác của chính mình như cúng dường tối thượng, trực tiếp đối mặt và cắt đứt gốc rễ của ngã chấp.
Chögyam Trungpa Rinpoche — Người đưa Kim Cương Thừa vào lòng phương Tây
Chögyam Trungpa Rinpoche (1939–1987) là một trong những bậc thầy Kim Cương Thừa có ảnh hưởng nhất thế kỷ 20 — người sáng lập Naropa University, Shambhala International, và người đã táo bạo dịch Phật giáo Tây Tạng sang ngôn ngữ và văn hóa phương Tây với độ sâu và sự không thỏa hiệp hiếm thấy.
Chogye Trichen Rinpoche — Bậc Thầy Tsarpa và Người Gìn Giữ Lamdre
Chogye Trichen Rinpoche (1920–2007) là một trong những bậc thầy Sa Ca (Sakya) vĩ đại nhất thế kỷ 20 — người đứng đầu phân phái Tsarpa, nắm giữ dòng truyền Lamdre Tsogshé đặc biệt, và là một trong những người cuối cùng được đào tạo hoàn toàn trong hệ thống truyền thống trước khi Tây Tạng thay đổi.
Chữ Om (OM / AUM) — Âm Thanh Vũ Trụ và Ý Nghĩa trong Kim Cương Thừa
OM không phải 'âm thiền định thư giãn' hay từ cảm thán — đây là âm tiết căn bản của mọi mantra Kim Cương Thừa, biểu trưng cho thân khẩu ý giác ngộ, và được coi là âm thanh nguyên thủy của thực tại.
Chướng Ngại và Nghiệp Chướng: Nhận Diện Đúng và Giải Trừ Thực Sự
Ba loại chướng ngại trong Kim Cương Thừa, cách phân biệt chướng ngại thật với tâm lý, và những phương pháp tịnh hóa thực sự — không phải dịch vụ tâm linh lừa đảo.
Ánh sáng trong (Clear Light) — Thực hành trong giấc ngủ
Quang Minh (ösel/prabhasvara) là trạng thái tâm thức vi tế nhất trong Mật Tông. Bài viết giải thích bản chất quang minh mẹ và con, cách Yoga Giấc Ngủ nhận ra quang minh, và cách thực hành này chuẩn bị cho nhận biết trong bardo.
Có Cần Học Tiếng Tạng Để Tu Kim Cương Thừa Không?
Không bắt buộc, nhưng tiếng Tạng có lợi ích cụ thể. Bài viết giải thích bạn cần và không cần gì, nên học tiếng Anh Phật học hay tiếng Tạng trước, và nguồn học cho người Việt.
Có Nên Học Kim Cương Thừa Không? 7 Câu Hỏi Tự Hỏi Trước Khi Bước Vào
Trước khi bước vào Kim Cương Thừa, hãy dành thời gian tự hỏi 7 câu hỏi này — không phải để nản lòng, mà để bước đi vững chắc và đúng hướng hơn.
Con Đường Nhanh Của Mật Tông: Tại Sao Nhanh Và Điều Kiện Thực Sự Là Gì?
Kim Cương Thừa được gọi là 'con đường nhanh'—nhưng nhanh trong điều kiện nào? Và ai thực sự đủ điều kiện đi con đường này? Phân tích trung thực, không tô hồng.
Cộng đồng Kim Cương Thừa tại Việt Nam — Thực trạng, thách thức và cơ hội
Kim Cương Thừa đang âm thầm phát triển tại Việt Nam qua nhiều con đường khác nhau — từ hành hương, sách dịch đến các nhóm trực tuyến. Bài viết này đánh giá trung thực thực trạng, thách thức đặc thù và hướng phát triển bền vững cho người Việt tu học.
Công Đức và Hồi Hướng: Hiểu Đúng Để Thực Hành Đúng — Không Phải Tích Trữ
Công đức không phải điểm thưởng nghiệp lực. Hiểu đúng cơ chế thanh lọc tâm thức và hồi hướng đúng nghĩa Bồ Đề tâm trong Kim Cương Thừa.
Cúng Đèn Bơ — Ánh Sáng Trí Tuệ và Thực Hành Cúng Dường Căn Bản
Đèn bơ (*mar me*) không phải nến trang trí — đây là cúng dường ánh sáng trí tuệ, phương tiện tích lũy phước đức, và thực hành thiền định đơn giản nhất mà mọi hành giả đều có thể làm hàng ngày.
Bảy Cúng Dường (Saptāṅgapūjā): Ý Nghĩa Sâu Xa và Thực Hành Hằng Ngày
Bảy Chi Cúng Dường là khung xương của mọi nghi quỹ Kim Cương Thừa. Tìm hiểu ý nghĩa tâm linh từng chi và cách thực hành 10 phút mỗi sáng với tâm chân thực.
Cúng dường Mạn-đà-la 100.000 lần — Tích lũy công đức trong Tiền Hành
Cúng dường Mạn-đà-la là thực hành tích lũy công đức trọng yếu trong Tiền Hành. Tìm hiểu ý nghĩa, cách thực hành Mạn-đà-la 37 điểm và phương pháp hai tích lũy.
Cúng Dường Nước Bảy Bát — Thực Hành Nghi Lễ Đơn Giản Và Sâu Sắc
Cúng Dường Nước Bảy Bát (*yul lnga'i mchod pa* — Tạng ngữ) là một trong những thực hành nghi lễ đơn giản nhất và phổ biến nhất trong Phật giáo Tây Tạng — mỗi buổi sáng hành giả đặt bảy bát nước sạch trên bàn thờ như lời cúng dường cho Bổn tôn và Tam Bảo. Dù đơn giản về hình thức, thực hành này chứa đựng toàn bộ triết học về bố thí, từ bỏ bám víu, và sự tương liên của tất cả chúng sinh.
Cúng dường nước — Thực hành đơn giản nhưng sâu sắc
Vì sao cúng dường nước lại là cánh cửa vào Kim Cương Thừa dễ tiếp cận nhất? Tám bát nước, tám phẩm vật, tám cơ hội chuyển hoá tâm mỗi sáng.
Cúng Mạn-đà-la — Bài Trí Vũ Trụ và Thực Hành Biết Ơn Tối Thượng
Cúng Mạn-đà-la (*mandala offering*) là thực hành nghi lễ trong đó hành giả biểu trưng dâng hiến toàn bộ vũ trụ — với tất cả của cải, vẻ đẹp, và điều tốt lành — đến Tam Bảo như cúng phẩm. Đây là phương pháp tích lũy phước đức (*puṇya*) mạnh mẽ nhất và là một trong Năm Tiền Hành Đặc Thù của Ngöndro.
Cúng Nước — Bảy Bát Nước và Thực Hành Cúng Dường Hàng Ngày
Bảy bát nước trước bàn thờ không phải thói quen mê tín — đây là thực hành phát triển tâm rộng lớn, buông xả, và lòng biết ơn thông qua hành động giản dị nhất mà hành giả tại gia có thể làm mỗi sáng.
Dakini Là Gì? Vai Trò và Ý Nghĩa Trong Kim Cương Thừa
Dakini không phải ma quỷ nữ hay thần linh huyền bí. Đây là nguyên lý trí tuệ năng động — một trong những cấu trúc giáo pháp quan trọng nhất của Kim Cương Thừa.
Damaru — Trống Pháp và Ý Nghĩa Trong Kim Cương Thừa
Damaru (Sanskrit: *ḍamaru* — Trống Nhỏ Hai Mặt) là một trong những pháp khí cổ xưa và thiêng liêng nhất của Kim Cương Thừa — nhạc cụ của Shiva trong Ấn Độ giáo và là biểu tượng âm thanh của trí tuệ phi nhị nguyên trong Phật giáo Mật thừa. Tiếng Damaru được ví như âm thanh của Rigpa — âm thanh của thực tại nguyên sơ vang vọng không dừng.
Dấu Hiệu Tiến Bộ Trên Đường Tu: Nhận Ra Và Không Bị Cạm Bẫy
Làm thế nào biết mình đang tiến bộ trong tu tập? Phân biệt dấu hiệu tiến bộ thực và những cạm bẫy nguy hiểm nhất trên đường tu tâm linh.