Tin thư · Đầu sách thư khố
Bài viết mới nhất
1997 bài đã được kết tập, sắp xếp theo ngày xuất bản gần nhất. Trang 55 trên 84.
Giáo huấn cuối cùng của các Đạo sư — Bài học cốt lõi
Những lời sau cùng của các bậc Đạo sư vĩ đại — Dudjom Rinpoche, Dilgo Khyentse, Kalu Rinpoche — tiết lộ điều gì thực sự quan trọng trong tu tập.
Giữ ba nguyên tắc — Ba điểm Lojong không được bỏ qua
Ba nguyên tắc cốt lõi của Lojong định hướng toàn bộ con đường tu tập: quyết tâm, từ bỏ chướng ngại và sự nhất quán. Hiểu và giữ ba điểm này là nền tảng vững chắc cho mọi thực hành.
Giữ Gìn Chánh Niệm Trong Công Việc: Văn Phòng Cũng Là Đạo Tràng
Tu tập không chỉ xảy ra trên tọa cụ — mỗi cuộc họp, mỗi email, mỗi lần bị chỉ trích đều là cơ hội thực hành Phật pháp ngay giữa đời thường.
Giữ Gìn Samaya Hằng Ngày — Thực Tế Không Lo Âu
Tam-muội-da không phải là gánh nặng cần sợ hãi, mà là kết nối sống động cần nuôi dưỡng. Hướng dẫn thực tế để giữ Samaya trong cuộc sống hằng ngày.
Guru Yoga 100.000 lần — Kết nối với truyền thừa và nhận phúc lành
Đạo Sư Du-già là đỉnh cao của Tiền Hành và của mọi thực hành Kim Cương Thừa. Tìm hiểu cấu trúc thực hành, bốn quán đảnh, và ý nghĩa của sự hòa tan tâm thức.
Guru Yoga — Thực Hành Hợp Nhất Với Đạo Sư
Guru Yoga (Tạng ngữ: *bla ma'i rnal 'byor* — Thiền Định Với Đạo Sư) là thực hành thứ tư và cao nhất trong Tứ Gia Hạnh của Kim Cương Thừa — đồng thời là trái tim của mọi thực hành Kim Cương Thừa. Đây không phải thờ phụng cá nhân mà là thực hành nhận ra rằng tâm của Đạo Sư và tâm của chính mình về bản chất là một — và qua đó, nhận ra tâm giác ngộ nguyên sơ của chính mình.
Guru Yoga — Thực Hành Quan Trọng Nhất Kim Cương Thừa
Guru Yoga (Đạo Sư Du Già) là thực hành được xem là quan trọng và mạnh mẽ nhất trong Kim Cương Thừa — vượt trên tất cả các thực hành Bổn Tôn khác. Thông qua việc hợp nhất tâm thức với tâm thức của Đạo Sư, hành giả nhận được ân phúc trực tiếp và con đường nhanh nhất đến giác ngộ. Tại sao lại như vậy — và thực hành cụ thể là gì?
Gyalwang Drukpa — Lãnh Đạo Tối Cao Truyền Thừa Drukpa Kagyu
Gyalwang Drukpa là danh hiệu của người đứng đầu truyền thừa Drukpa Kagyu — một trong bốn nhánh lớn của Ca Nhĩ Cư (Kagyu). Bài viết khám phá lịch sử truyền thừa Drukpa, vai trò của Gyalwang Drukpa đương đại (sinh 1963), và ảnh hưởng đặc biệt của dòng này tại Ladakh, Bhutan và Nepal.
Hai Chân Lý: Tuyệt Đối và Tương Đối — Nền Tảng Thực Hành Của Kim Cương Thừa
Nhị đế — Chân lý Tuyệt đối và Tương đối — không mâu thuẫn nhau. Hiểu sai điểm này là nguồn gốc của nhiều lệch lạc thực hành nghiêm trọng trong Kim Cương Thừa.
Hai chứng nhân — Làm nhân chứng cho chính mình
Lojong dạy trong hai chứng nhân đánh giá tu tập, hãy ưu tiên vị chứng nhân quan trọng nhất: chính bạn. Sự thành thật với bản thân là nền tảng của tiến bộ tâm linh.
Hai Giai Đoạn Phát Khởi và Hoàn Mãn: Xương Sống Của Thực Hành Anuttarayoga
Phát khởi và Hoàn mãn là hai cột trụ bổ sung của Anuttarayoga Tantra—không phải hai bước tuần tự mà là hai góc nhìn vào cùng một thực tại. Tổng quan chuyên sâu.
Hành Giả Và Những Cuộc Khủng Hoảng — Pháp Trong Bóng Tối
Đêm tối tâm linh không phải thất bại mà là giai đoạn của con đường. Kim Cương Thừa có những giáo pháp và thực hành cụ thể để vượt qua khủng hoảng và tìm lại ánh sáng.
Hành giả có thể tự tu không? Ranh giới và lưu ý
Kim Cương Thừa đòi hỏi gì từ người không có Đạo sư? Hiểu rõ ranh giới giữa những gì có thể tự thực hành và những gì tuyệt đối cần hướng dẫn trực tiếp — để tu đúng, không tu sai.
Hành Giả và Công Việc: Chánh Mạng Trong Thực Tế Việt Nam Hiện Đại
Chánh Mạng không phải danh sách nghề cấm — mà là nguyên tắc sống. Hành giả Kim Cương Thừa làm việc trong thời đại số như thế nào?
Hành Giả Và Gia Đình Không Theo Phật — Cách Sống Hòa Hợp
Thực hành Kim Cương Thừa trong một gia đình không theo Phật không phải là mâu thuẫn không thể giải quyết — đây là cơ hội tu tập thực sự trong đời sống.
Hành Giả Và Người Thân Mất Đi — Kim Cương Thừa Hướng Dẫn Thực Tế
Kim Cương Thừa có giáo lý đầy đủ và thực tiễn nhất về cái chết và sự mất mát. Hướng dẫn thiết thực cho hành giả khi đối mặt với sự ra đi của người thân: trước khi mất, trong 49 ngày, và xử lý đau buồn theo cách sống.
Hành thường kính Sư — Guru Yoga sâu: Lý do và cách thực hành
Đạo Sư Du Già được xem là thực hành quan trọng nhất trong Mật thừa. Bài viết giải thích lý do sâu xa, cách thực hành từ ngắn đến đầy đủ, và cách duy trì Đạo Sư Du Già trong cuộc sống hàng ngày.
Hemis — Tu viện Drukpa Kagyu lớn nhất Ladakh và lễ hội hóa thân huyền bí
Hemis là tu viện Phật giáo lớn nhất và giàu có nhất ở Ladakh (Ấn Độ) — nơi lưu giữ một trong những bộ thangka lớn nhất thế giới và là trung tâm của lễ hội mặt nạ Cham hằng năm. Tu viện này thuộc truyền thừa Drukpa Kagyu và có lịch sử hơn 350 năm.
Karma (Nghiệp): Hiểu Đúng Để Không Rơi Vào Mê Tín hay Fatalism
Karma không phải số phận hay trời phạt. Hiểu đúng cơ chế nghiệp và cách chuyển hóa nghiệp trong Kim Cương Thừa để sống có trách nhiệm và tự do hơn.
Hoa Sen — Biểu Tượng Thanh Khiết và Giác Ngộ Trong Phật Giáo
Hoa sen (*padma* — Liên Hoa) là biểu tượng phổ biến nhất và sâu sắc nhất trong toàn bộ Phật giáo — từ Theravāda đến Kim Cương Thừa. Mọc từ bùn mà không nhiễm bùn, hoa sen là hình ảnh hoàn hảo nhất cho bản chất giác ngộ vốn thanh tịnh giữa luân hồi.
Học Kim Cương Thừa Trực Tuyến: Cơ Hội, Giới Hạn và Lưu Ý Quan Trọng
Học Pháp online có thể hỗ trợ con đường tu tập, nhưng không thể thay thế truyền thừa trực tiếp. Tìm hiểu giới hạn thực sự và cách sử dụng đúng các nền tảng uy tín.
Hồi Hướng Công Đức: Ý Nghĩa Sâu Xa và Cách Thực Hiện Đúng
Hồi hướng không làm mất công đức — nó nhân công đức lên vô lượng. Tìm hiểu ý nghĩa, các bài kinh điển và cách thực hành hồi hướng đúng đắn mỗi ngày.
Cúng hương trong Mật tông — Ý nghĩa và nghi thức
Mùi hương trong Kim Cương Thừa không chỉ thơm ngát không gian — nó là biểu tượng của giới hạnh lan tỏa. Tìm hiểu cách cúng hương đúng truyền thống Tây Tạng, Ấn Độ và Nhật Bản.
Jamgön Kongtrul và Phong Trào Rime — Không Phân Phái Tại Tây Tạng
Jamgön Kongtrul Lodrö Thayé (*'Jam mgon Kong sprul Blo gros mtha' yas*; 1813–1899) là một trong những nhân vật phi thường nhất của Phật giáo Tây Tạng thế kỷ 19 — học giả toàn năng, thiền giả vĩ đại, và người đồng sáng lập phong trào Rime (*Ri me* — Không Phân Phái) cùng với Jamyang Khyentse Wangpo và Chogyur Lingpa. Công trình biên soạn khổng lồ của ông là một trong những kỳ tích tri thức lớn nhất lịch sử Phật giáo.